Votre premier trek en Himalaya - Vallée du LANGTANG
DU 17/10 AU 01/11 2026Marcher au coeur de l’Himalaya, respirer l’air pur des hautes vallées, découvrir la culture Népalaise et prendre le temps d’un voyage intérieur
Et si vous découvriez l’Himalaya autrement ?
À quelques jours de marche de Katmandou, la vallée du Langtang offre une immersion rare : forêts profondes, pâturages de yaks, glaciers majestueux et panoramas à 360° sur les sommets himalayens.
Un trek progressif, accessible, idéal pour une première expérience en altitude…
enrichi par des pratiques douces de yoga et de respiration pour marcher avec plus de présence et d’énergie.
Une aventure authentique sans être de grands marcheurs.
Un voyage intérieur.
Un Himalaya plus intime en petit groupe.
Jours 1 & 2
Vol international le 17 octobre 2026, repos et visite de Katmandou et sa vallée.
Après l’atterissage, il est toujours agréable d’avoir un peu de temps à Kathmandou. C’est un temps qui permet de se reposer de ce long voyage, de nous adapter au décalage horaire mais aussi de commencer à découvrir les richesses et la beauté de cette ville animée et de ses alentours.
Cela nous permet une première approche de la culture du pays avant de partir en montagne.
Nous quittons la capitale en véhicule privé le 20 octobre, direction le point de départ de notre trekking…
Jours 3 à 13
La route s’efface et le sentier commence.
Pendant 8 jours, nous remontons la vallée du Langtang en longeant la rivière, traversant forêts profondes, ponts suspendus, pâturages de yaks et villages tamangs aux influences tibétaines marquées.
La progression est douce et progressive.
La vallée s’ouvre peu à peu.
Les glaciers apparaissent.
Les sommets se rapprochent.
Nous atteignons Kyanjin Gompa, dernier hameau habité au pied des glaciers du Haut Himalaya, dominé par le Langtang Lirung (7 227 m). Pour ceux qui le souhaitent, l’ascension du Kyanji Ri ou du Cherko Ri à presque 5000 m d’altitude offre un panorama à 360° sur un océan de montagnes.
Mais ce trek est plus qu’un itinéraire.
Chaque journée alterne :
- marche en conscience,
- pratiques douces de yoga,
- respirations (pranayama) adaptées à l’altitude,
- temps de silence et d’intégration.
Nous croisons la culture tamang, découvrons des villages de pierre, des drapeaux de prières, des monastères discrets, une vie simple et ancrée dans le rythme agraire millénaire.
Puis vient la descente.
Plus fluide. Plus ample.
Le souffle s’ouvre. Le regard change.
10 jours en montagne.
10 jours pour ralentir.
10 jours pour revenir à l’essentiel.
Les ponts Népalais sont toujours l’occasion de sensations, de rires et de rencontres. C’est surtout un lieu important de passage où nous pouvons croiser hommes et animaux lors de notre traversée.
Jour 13
C’est la fin de notre trekking. Nous retrouvons la route et prenons notre véhicule privé pour rentrer vers Kathmandu.
A nouveau 7 h de route à travers les montagnes aux vues toutes plus belles les unes que les autres…
Jours 14 à 15
Après les hauteurs du Langtang, nous ne redescendons pas immédiatement dans l’agitation du monde.
Nous nous installons à Boudhanath, cœur tibétain aux portes de Katmandou, dans la guest house d’un monastère bouddhiste où Mathieu Ricard réside depuis de nombreuses années. Là, le voyage se poursuit autrement.
Les “pujas”, cérémonies tibétaines, rythment la journée.
Voix graves des moines, mantras murmurés, cymbales, longues trompes et tambours sacrés ouvrent un espace méditatif profond.
Après la marche en montagne, vient la marche intérieure.
Ce temps à Boudhanath est une intégration.
Un prolongement du trek.
Un espace pour laisser infuser l’expérience, approfondir le silence, et permettre à chacun de pénétrer plus intimement en soi-même.
Nous profitons aussi d’être de ce côté de la ville pour visiter le site de Pashupatinath, lieu le plus sacré pour les Hindouistes. C’est ici, au bord d’un affluent du Gange qu’ils brûlent leurs morts dans un décor de temples, de récitations, entourés de nombreux « Sadhus » (saints), qui ont abandonné tous leurs biens matériels pour se vouer à une vie d’errance et de méditation sur le chemin de la Libération de la souffrance.
